75 лет со времени официального открытия Иволгинского дацана

3 мая 1945 г. Совет Народных Комиссаров Бурят-Монгольской АССР удовлетворил ходатайства групп верующих и постановил открыть дацан в улусе Средняя Иволга. Сегодня это самый крупный монастырский буддийский комплекс России, центр традиционного российского буддизма, резиденция двух Пандито хамбо-лам – Иволгинский дацан «Хамбын Хурээ».
История появления дацана неразрывно связана с Великой Отечественной войной. В середине 1930-х годов буддийские храмы стали закрывать, хувараков распускать по домам, а ламы подверглись репрессиям, были расстреляны или отправлены в лагеря. Но когда немецко-фашистские войска подошли близко к Москве, Сталин собрал представителей всех религий и обратился с просьбой всесторонне помочь в борьбе с фашистами, пообещав в дальнейшем открыть храмы этих конфессий. Именно тогда из лагерей были отпущены ламы, из которых формировались небольшие отряды и отправлялись на фронт, в госпитали: в условиях нехватки медикаментов, особенно средств анестезии, умение лам воспользоваться буддийской медициной пришлось как нельзя кстати. Лам-тантристов же собрали в Москве, где они провели специальный сильнейший ритуал, который вызвал небывалые для центра России морозы – их сразу назвали «сибирскими». Это сильно ударило по боеспособности немецкой армии и помогло нашим войскам перегруппироваться. В республике скрывавшиеся ламы вышли из подполья и стали активными участниками организованного общества помощи фронту. На старобурятском языке были отпечатаны листовки с призывом помогать фронту, ламы ездили по дальним улусам, распространяли листовки и собирали денежные средства, мясо, выделанные шкурки, которые затем отправлялись на фронт. В архивах сохранились документы, свидетельствующие о передаче достаточно больших средств в банк, на которые были построены самолёты для фронта.
Десять лам получили за время Великой Отечественной войны благодарности от главнокомандующего, и именно с ними они поехали в конце войны в Москву, ведь Сталин обещал открыть дацаны. В результате было разрешено передать верующим один из сохранившихся храмов в п. Агинское. Так возобновились хуралы в Агинском дацане, а в Бурят-Монголии стали выбирать место для будущего буддийского монастыря. Восстанавливать молебны в Тамчинском дацане (прежней резиденции хамбо-лам) отказались сразу: слишком далеко он находился от столицы – г. Верхнеудинска. Поэтому место для нового дацана выбрали одновременно труднодоступным для верующих и в то же время не столь удалённым от Верхнеудинска, чтобы легче было вести контроль за ламами и их посетителями.
Первый храм – нынешний Чойра-дуган – это переданный по тому же постановлению от 03.05.1945 г. «бывший молитвенный дом “мани”», в 1945 г. в нем начали проходить первые хуралы, а первый большой молебен на Сагаалган прошёл в Иволгинском дацане в феврале 1946 г.
В настоящее время в Иволгинском дацане 10 храмов, включая Дворец хамбо-ламы Этигэлова. Отдельное строение – оранжерея, в которой с 1956 г. находятся привезенные из Бодхгаи (Индия) саженцы дерева бодхи – того самого, под которым Будда достиг просветления. В оранжереи поддерживается особый влажностно-температурный режим, оба саженца проросли и стали настолько большими, что ради них пришлось расширить оранжерею. В 2014 г. после визита Президента России В. В. Путина и во многом благодаря ему на территории дацана появился литейный цех «Эрхим Дархан» (Искусный мастер), где отливают буддийской скульптуры из бронзы.
На территории монастырского комплекса находится также высшее учебное заведение, в котором вот уже в течение 19 лет готовят будущих лам – Буддийский университет «Даши Чойнхорлин» им. Первого Пандито хамбо-ламы Дамбы Даржа Заяева.
С 2002 г. внимание мировой общественности приковано к Иволгинскому дацану как месту нахождения XII Пандито хамбо-ламы Даши Доржи Этигэлова, который сумел сохранить своё тело неизменным в течение 75 лет, пока он находился в кедровом саркофаге под землей. Ученые, столкнувшиеся с этим явлением, не нашли ему аналогов в своей практике и мире и ввели в науку понятие «феномен Этигэлова». В настоящее время Пандито хамбо-ламе Этигэлову 168 лет, из них последние 18 лет он находится в дацане, к нему устремляются большие паломнические потоки верующих со всех сторон света, чтобы увидеть своими глазами живую буддийскую святыню, поклониться ему или попросить о чем-то важном.
В 2019 г. благодаря гранту Президента России в дацане появился Музей истории Иволгинского дацана, в котором собраны исторические материалы, свидетельствующие о становлении буддизма в Бурятии с 1730-х годов и о линии преемственности пандито хамбо-лам, а также миротворческой деятельности лам в советский период. Впервые в музее собраны фотографии всех ширээтэ-лам Иволгинского дацана, непосредственных участников развития монастыря.
Иволгинский дацан как действующий монастырский комплекс постоянно развивается и разрастается, в настоящее время здесь возводится новый главный храм – Согчен дуган, который станет самым большим буддийским храмом в стране.

А. Намсараева

Литература

Иволгинский дацан [Текст] / [текст Г. Чимитдоржин ; фот. З. Дагбаева]. – Улан-Удэ : Респ. тип., 2003. – 1 л. (слож. в 3).
Иволгинский дацан [Текст] / Будд. традиц. Сангха России. – 2-е изд., испр. и доп. – с. Верхняя Иволга (Респ. Бурятия) : Изд-во Будд. ун-та «Даши Чойнхорлин» им. Д. Д. Заяева, 2010. – 39 с.
Иволгинский дацан. Буддийский институт Даши Чойнхорлин [Текст] / [авт. текста Б. Баяртуев, С. Бардалеева] ; фот. В. Урбазаева. – [Б. м.] : Б.и., Б.г. – 1 л. (слож.в 4).
Иволгинский дацан. Резиденция Пандито хамбо-лам. Монастырь «Колесо учения», дарующий счастье и полную радость [Текст] / [отв. ред. Д. Д. Очиров ; фот. : В. И. Урбазаева, В. В. Горбовского]. – Улан-Удэ : Иволг. дацан «Хамбын Сумэ», 2006. – 143 с. : ил.
Иволгинский дацан : история, современность и перспективы [Текст] : (матер. науч.-практ. конф., посвящ. 55-летию Иволг. дацана) / Будд. традиц. Сангха России, Будд. ин-т «Даши Чойнхорлин», Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН ; [отв. ред. Д. Д. Очиров]. – с.Верх. Иволга (Бурятия) : Изд-во Будд. ин-та «Даши Чойнхорлин», 2001. – 124 с.

Поворот хурдэ, или Путешествие по Иволгинскому дацану [Текст] / [авт. текстов: С. Очирова ; фот. С. Тарасенко]. – Улан-Удэ : ТриТ-пресс, 2011. – 50 с. : цв. ил.
Чимитдоржин, Г. Г. Иволгинский дацан «Гандан Даши Чойнхорлин» 1946-2001. История, события и люди [Текст] / Г. Г. Чимитдоржин ; отв. ред. ширээтэ лама Д. Д. Очиров ; Будд. ин-т «Даша Чойнхорлин». – с. Верхняя Иволга : Изд-во Будд. Ин-та «Даши Чойнхорлин», 2001. – 80 с. : ил.

* * *

Будаев, Б. Иволгинский дацан – место силы : об этом известно со дня основания [Текст] / Б. Будаев // Бурятия. – 2012. – 25 июля. – С. 11 : фот.
Галданова, Ю. Р. История Иволгинского дацана [Текст] / Ю. Р. Галданова // Народы Сибири в составе российского государства: история и современность : [в 2 кн.] : материалы регион. молодеж. науч.-практ. конф. / М-во образования и науки Рос. Федерации, ГОУ ВПО «Вост.-Сиб. гос. технолог. ун-т» ; науч. ред. Б. В. Базаров. – Улан-Удэ, 2011. – [Кн. 1.]. – С. 34-35. – Библиогр. в конце ст.*
Иволгинский буддийский дацан [Текст] // Храмы Бурятии / М-во культуры Респ. Бурятия, Автоном. учреждение Респ. Бурятия «Научно-производственный центр по охране и использованию памятников истории и культуры» ; редкол. И. А. Петрова [и др.] ; спец. фотосъемка: С. М. Конечных, В. И Урбазаев. – Улан-Удэ, 2014. – С. 166-173 : фот.
Иволгинский дацан [Текст] // Байкал. Бурятия. Бренды = Baikal. Buryatia. Brands / [текст: А. С Казанцева ; редкол. В. В. Бредний и др. ; пер. на англ. яз. Ю. М. Каплуненко ; фотоил. : А. Агнор и др.]. – Красноярск, 2014. – С. 80-82 : фот. цв.
Иволгинский дацан: возрождение буддизма в Бурятии [Текст] // Сокровища культуры Бурятии : спец. вып.-прилож. к журн. М-ва культуры Рос. Федерации «Наследие народов Российской Федерации» / Науч.-информ. издат. центр (Москва), Науч.-произв. издат. центр по охране и использованию памятников истории и культуры М-ва культуры Респ. Бурятия ; гл. ред. А. М. Тарунов. – СПб., 2002. – С. 250-255 : ил.
Иволгинский дацан и его значение в возрождении буддизма: история создания, религиозная деятельность [Текст] : гл. 1, ч. 1.1 // Ванчикова, Ц. П. История буддизма в Бурятии: 1945-2000 гг. / Ц. П. Ванчикова, Д. Г. Чимитдоржин ; Ин-т монголоведения, буддологии и тибетологии СО РАН, Иволгинский дацан ; [ред.: Л. Л. Абаева, С. Ю. Лепехов, Д. Д. Очирова]. – Улан-Удэ, 2006. – С. 37-52 ; То же // Чимитдоржин, Д. Г. Буддизм в Бурятии 1945-2004 [Текст] / Д. Г. Чимитдоржин ; Иволг. дацан БТСР. – Изд. перераб. и доп. – Улан-Удэ, 2007. – С. 38-54.
Иволгинский дацан : центр буддизма России [Текст] // 7 чудес России и еще 42 достопримечательности, которые нужно знать / [авт.-сост.: В. Шанин, В. Агронский]. – М., 2011. – С. 204.
Намсараева, А. Иволгинскому дацану – 75 [Текст] / А. Намсараева // Традиция. – 2020. – №19 (13 мая). – С. 5 : фот.
Очирова, С. С благословения бабушки [Текст] : [О жизни Цыден-ламы Цыбенова, основателя Иволгинского дацана] / С. Очирова // Мир Байкала. – 2006. – лето-осень. – С. 41.
Петров, Н. Буддисты приветствуют Президента России [Текст] / Н. Петров // Байкал-Гео. – 2009. – № 6 (39). – С. 16-17 : фот.

Чимитдоржин, Д. Г. Открытие Хамбинского сумэ (1945) : Т. 2, гл. 1.1 [Текст] // Чимитдоржин Д. Г. Буддизм в России: Бурятия XVIII-XXI вв. / Д. Г. Чимитдоржин. – Улан-Удэ, 2019. – Т. 1-2. – С. 207-209.
Чимитдоржин, Д. Г. Современные бурятские дацаны [Текст] : Иволгинский дацан / Д. Г. Чимитдоржин // Земля Ваджрапани. Буддизм в Забайкалье / Адм. Агин. Бурят. авт. окр. ; рук. проекта Б. Б. Жамсуев ; сост. и науч. ред. Ц. П. Ванчикова. – М., 2008. – С. 432-435 : ил.

* * *

Иволгинский дацан : [комплект открыток] / отв. за вып. Д. Очиров ; фот. З. Дагбаев. – Улан-Удэ : [б. и.], 2001. – 18 л.
Иволгинский дацан : [комплект открыток] / авт. текста С. Б. Бардалеева ; фот. В. Урбазаев. – [Москва : [б. и.], 2009?]. – 1 обл. (13 отд. л.) : фото. цв. – Текст парал. рус., англ.

* * *

Иволгинский дацан [Электронный ресурс] // Дацаны: прошлое и настоящее : база данных / Нац. б-ка Респ. Бурятия ; Информ. центр культур. туризма – Режим доступа: http://192.168.0.9/dasan/Russian/ivolginsk.htm. – Дата обращения: 05.07.2020.